PENGENALAN

PENGENALAN

ZIKIR ADALAH LAKU UTAMA DALAM KEILMUAN PEMBANGKITAN ENERGI ILAHIAH

Inilah dasar-dasar kenapa selalu ditekankan pada seluruh Pembangkitan Energi Ilahiah untuk selalu ZIKIR...DI TAMBAH DENGAN PASRAH DAN ISTIQOMAH...insya Allah akan menjadi lebih mantap....

Zikrullah iaitu mengingat Allah dengan hati dan menyebut-Nya dengan lisan adalah merupakan tempat persinggahan orang-orang pilihan, yang di sanalah mereka membekali diri, berniaga dan ke sanalah mereka kembali. 

Zikir merupakan santapan hati, yang jika tidak mendapatkannya maka badan menjadi seperti kubur dan mati. Zikir merupakan senjata yang digunakan untuk menghadapi para perompak,peragut jalanan, merupakan air yang boleh menghilangkan rasa dahaga ditengah perjalanan, merupakan ubat yang dapat menyembuhkan penyakit. Jika seseorang hamba tidak mendapatkannya, maka hatinya akan menggelisah, kerana zikir merupakan perantara dan penghubung antara diri hamba dengan alam ghaib. Dengan zikir seseorang dapat menolak bencana dan menyingkirkan kesusahan, sehingga musibah yang menimpa menjadi ringan. Yang pasti zikir merupakan taman syurga dan modal kebahagiaan. Zikir mengajak hati yang dirundung kepiluan untuk tersenyum gembira dan menghantarkan pelakunya kepada Dzat yang dizikiri iaitu Allah SWT.

Zikir adalah pembersih dan pengasah hati serta ubatnya jika hati sakit. Selagi orang yang berzikir semakin tenggelam dalam zikirnya, maka cinta dan kerinduannya semakin terpupuk terhadap Dzat yang diingat. Jika ada keselarasan antara hati dan lisan, maka pelakunya akan lalai terhadap segala sesuatu. Sebagai gantinya Allah akan menjaganya dari segala sesuatu. Dengan zikir, pendengaran menjadi terbuka, lisan tidak kelu dan kegelapan menyingkir dari pandangan. Dengan zikir,Allah menghiasi lisan orang-orang yang berzikir, sebagaimana Ia menghiasi pandangan orang-orang yang mampu memandang dengan cahaya. Lisan yang lalai seperti mata yang buta, telinga yang tuli dan tangan yang kudung. Zikir merupakan pintu Allah yang paling lebar dan besar, terbuka diantara Allah dan hamba-Nya, selagi pintu itu tidak ditutup sendiri oleh hamba dengan kelalaiannya.

Dengan zikir, seorang hamba mampu mengalahkan setan, sebagaimana setan yang dapat mengalahkan orang-orang yang lalai dan lupa diri. Dikatakan : “Jika zikir ada dalam hati, lalu setan mendekatinya, maka dia langsung kalah”.

Zikir merupakan ruh amal-amal yang sholeh. Jika amal terlepas dari zikir, maka amal itu seperti badan yang tidak memiliki ruh.

Menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyah bahawa zikir kepada Allah mempunyai lebih dari seratus faedah, dibawah ini kami cantumkan beberapa faedah berzikrullah tersebut, diantaranya;

Zikir menjauhkan diri dari syaithan dan menghancurkan kekuatannya.

Zikir menyebabkan ia dicintai Allah SWT.

Zikir menjauhkan kegelisahan dan kesedihan hati.

Zikir menjadikan hati lapang, gembira dan berseri-seri.

Zikir menguatkan tubuh dan hati.

Zikir menjadikan bercahayanya rumah dan hati.

Zikir dapat menarik rezeki.

Orang yang selalu berzikir akan dipakaikan kepadanya pakaian kehebatan dan kegagahan iaitu orang yang melihat akan merasa gentar dan akan merasakan kesejukan.

Zikir dapat menumbuhkan perasaan cinta kepada Allah, sedangkan cinta kepada Allah ini merupakan ruh Islam dan jiwa Agama, juga sebagai sumber keberhasilan dan kebahagiaan, keduanya akan mudah dicapai oleh orang yang selalu berzikir. Barangsiapa yang ingin dapat mencintai Allah dengan benar, hendaklah memperbanyak zikrullah, kerana zikir merupakan pintu cinta kepada Allah.

Dengan zikir,kita akan mampu bermuraqabah yang akan menyampaikan kita kepada derajat ihsan. Orang yang telah mencapai derajat ihsan dalam ibadahnya seakan-akan melihat Allah SWT.

Zikir merupakan sarana untuk kembali kepada Allah yang akan membawa seseorang berserah diri kepada Allah. Sehingga sedikit demi sedikit, dalam segala urusan, Allah akan menjadi tempat perlindungan, rumah, dan benteng baginya. Dalam menghadapi musibah juga akan cenderung berlindung kepada-Nya.

Zikir dapat menyebabkan seseorang dekat kepada Allah. Semakin banyak seseorang mengingat Allah, ia akan semakin dekat kepada Allah Ta’ala. Semakin lalai seseorang mengingat-Nya, ia akan semakin jauh dari Allah Ta’ala.

Zikir merupakan pintu makrifatullah.

Dengan berzikir, kehebatan dan kebesaran Allah akan masuk ke dalam hati, juga sebagai sarana agar berghairah menghadirkan diri di hadapan Allah.

Zikir merupakan penyebab ingatnya seseorang kepada Allah SWT.

Zikir dapat menghidupkan hati

Zikir merupakan makanan bagi hati dan ruhani. Jika keduanya tidak memperoleh makanan maka keadaannya sebagaimana tubuh yang tidak memperoleh makanan.

Zikir menjauhkan hati dari karat. Sebagaimana disebutkan dalam hadits bahawa segala sesuatu itu akan berkarat atau kotor. Kotoran hati adalah keinginan hawa nafsu dan kelalaian. Keduanya akan sulit dibersihkan kecuali dengan berzikir. Untuk itu zikir bermanfaat untuk membersihkannya.

Zikir menjauhkan diri dari kesusahan dan kesalahan.

Zikir dapat menjauhkan diri dari perasaan takut dan was-was. Apabila seseorang dihinggapi kelalaian, ia akan diselubungi perasaan takut dan was-was. Bila ia berzikir, semuanya itu akan menjauh.

Apabila seseorang berzikir kepada Allah maka empat penjuru ‘arsy akan turut berzikir kepada-Nya

Apabila pada waktu senang seseorang berzikir mengingat Allah SWT, maka Allah akan mengingatnya ketika dalam keadaan susah.

Zikir merupakan sarana untuk menyelamatkan diri dari adzab Allah SWT.

Zikir menyebabkan turunnya sakinah serta rahmat. Para malaikat akan menaungi majlis dzikir.

Dengan berzikir lidah seseorang akan terjauh dari ucapan-ucapan dosa seperti ;mengumpat, memaki, berbohong, perkataan kotor, dan perkataan sia-sia.

Majlis zikir adalah majlis malaikat, sedangkan majlis lalai dan sia-sia adalah majlis syaithan.

Dengan berzikir, seseorang akan menjadi baik dan bahagia. Demikian pula orang-orang yang menyertai nya. Sebaliknya, orang-orang yang menghabis kan waktunya dengan sia-sia adalah orang-orang yang jahat dan celaka, demikian pula orang-orang yang menyertainya.

Pada hari kiamat, orang-orang yang selalu berzikir akan terhindar dari bencana dan penyesalan. Untuk itu disebutkan dalam sebuah hadits bahawa setiap majlis yang di dalamnya tidak ada zikrullah akan menyebabkan kesusahan dan kerugian pada hari kiamat.

Apabila seseorang berzikir kepada Allah sendirian sehingga menangis, pada hari kiamat nanti, ia akan memperoleh naungan di bawah ‘arsy Ilahi, ketika seluruh manusia sedang dihisab dan merasakan panas yang sangat menyiksa.

Orang yang menyibukkan diri dengan berzikir akan mendapatkan anugerah lebih banyak daripada orang-orang yang berdo’a, sebagaimana disebutkan dalam hadits : “Barangsiapa kerana sibuk berzikir sehingga tidak sempat untuk berdo’a, maka Allah akan memberikan yang lebih baik daripada orang-orang yang berdo’a “.

Meskipun zikir merupakan ibadah yang paling ringan, tetapi mempunyai fadhilah yang paling utama kerana menggerakkan lidah lebih mudah daripada menggerakkan anggota badan lainnya.

Zikrullah merupakan pohon di surga.

Nikmat dan anugerah yang diberikan Allah kepada seseorang kerana berzikir tidaklah diberikan kerana amal-amal lainnya. Dalam hadits dijelaskan : “Barangsiapa membaca kalimat ‘Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariikalahu lahul mulku walahul hamdu wahuwa ‘alaa kulli syai’ in qadiir’ sebanyak seratus kali, maka Allah akan memberikan pahala kepadanya seperti memerdekakan sepuluh hamba sahaya dan dicatatkan di dalam buku amalannya seratus kebajikan, dihapuskan darinya seratus dosa, dipelihara dari godaan syaithan, dan tidak seorangpun yang lebih utama darinya kecuali orang yang amalannya melebihinya”.

Seseorang yang berzikir secara istiqomah akan selamat dari melupakan dirinya yang menyebabkan kecelakaan dunia dan akhirat. Kerana melupakan diri sendiri dan tipu-tipuannya bererti melupakan Allah, dan orang yang melupakan Allah niscaya akan memperoleh kerugian. Sebagaimana Allah memperingatkan dalam firman-Nya : “Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan kamu seperti orang-orang yang lupa kepada diri mereka sendiri. Mereka itulah orang-orang yang fasik.” (Al-Hasyr : 19).

Dengan berzikir seseorang dapat senantiasa mencapai kemajuan dan kejayaan, baik ketika ia beristirehat atau ketika berada di pasar, ketika sihat mahupun ketika sakit, ketika sibuk mengecap kenikmatan hidup mahupun ketika mengalami berbagai kekurangan. Pendek kata, pada setiap saat dan keadaan ia akan memperoleh kejayaan. Tidak ada sesuatupun yang menyebabkan ia mencapai kemajuan secara terus menerus selain dengan berzikir. Jika hatinya telah bersinar dengan cahaya zikir, maka dalam setiap keadaan, ia meningkat ke martabat yang sangat tinggi.

Nur zikir senantiasa bersama orang yang berzikir, baik di dunia mahupun di dalam kubur, dan ia membimbing ketika melewati shirath. Pendek kata di manapun berada, ia tidak akan berpisah. Dengan nur tersebut amal perbuatan seseorang akan bercahaya terang benderang sehingga amal perbuatan yang baik dari seseorang itu dibawa naik ke langit, yang didapati padanya cahaya seperti sinar matahari, dan nur seperti itulah yang akan kelihatan pada wajahnya pada hari kiamat nanti.

Zikir adalah intisari ilmu tasawwuf, yang diamalkan oleh setiap ahli thariqah. Jika telah terbuka pintu zikir bagi seseorang, bererti telah terbuka baginya jalan menuju Allah. Barangsiapa telah menuju kepada Allah niscaya ia akan memperoleh semua yang dikehendakinya, kerana khazanah Ilahi tidak akan berkurang sedikitpun.

Di hati manusia terdapat bahagian yang tidak subur, dan dapat disuburkan dengan berzikrullah. Apabila zikir telah menguasai hati, maka yang menjadi subur bukan hati saja, bahkan menjadikan orang yang berzikir itu hidup dengan sejahtera walaupun ia tidak berharta benda, ia akan menjadi mulia meskipun tidak berkeluarga, dan ia menjadi seorang penguasa meskipun ia tidak mempunyai kerajaan. Sebaliknya orang yang lalai dari berzikir pasti akan hina walaupun ia berharta, memiliki kaum keluarga, dan kerajaan yang besar.

Zikir dapat mengumpulkan kembali yang telah bercerai, dan menceraikan yang telah terkumpul, mendekatkan yang jauh dan menjauhkan yang dekat. Yakni, hati manusia yang diliputi berbagai keraguan duka cita, dan kegelisahan, semuanya itu dapat dilenyapkan seluruhnya sehingga akan muncullah ketenteraman dan ketenangan jiwa. Hati atau jiwa manusia yang dikuasai perbuatan keji akan dibersihkan. Dan manusia yang selalu digoda dan dikuasai oleh tentera syaithan akan diceraikan darinya, akhirat yang jauh akan didekatkan, dan dunia yang dekat akan dijauhkan dari jiwanya.

Zikir menggerakkan hati manusia dari tidur dan menyedarkannya dari lalai. Selagi hati dan jiwa manusia tidak sedar, maka selama itulah ia mengalami kerugian demi kerugian.

Zikir merupakan pohon yang setiap waktu menghasilkan buah makrifat. Menurut istilah para ulama tasawwuf ;pohon itu mendatangkan buah ahwal, dan maqamat. Semakin banyak berzikir akar pohon itu akan semakin kukuh, semakin akarnya kukuh, pohon itu semakin banyak menghasilkan buah.

Zikir mendekatkan kepada Dzat yang kepada-Nya ia berzikir, sehingga orang yang berzikir akan disertai oleh-Nya, sebagaimana diterangkan dalam Al-Qur’an : “Sesungguhnya Allah SWT beserta orang-orang yang bertaqwa.” Diterangkan dalam sebuah hadits qudsi : “Aku (Allah) menyertai hamba-Ku selama ia mengingat-Ku.” Penyertaan Allah SWT yang dapat dicapai dengan berzikir merupakan penyertaan yang tidak ada bandingnya. Hakikat penyertaan itu tidak mungkin dicatat dan tidak mungkin pula dapat dibicarakan. Kelazatannya benar-benar lazat dan erti kata yang sebenarnya, yang hanya dapat dirasakan oleh orang yang telah mencapainya. ‘Ya Allah, berikanlah kepadaku barang sedikit darinya.’

Zikir seimbang dengan memerdekakan hamba, seimbang dengan membelanjakan harta, dan seimbang pula dengan berjuang di jalan Allah.

Zikir merupakan sumber syukur. Barangsiapa yang tidak mengingat Allah, dia tidak dapat bersyukur kepada-Nya. Dalam sebuah hadits diberitakan bahawa Nabi Musa AS pernah berkata kepada Allah, “Ya Allah, Engkau telah menganugerahkan kepadaku nikmat yang sangat banyak, maka tunjukkanlah kepadaku cara-cara bersyukur supaya aku senantiasa dapat bersyukur kepada-Mu.” Allah berfirman kepada Musa AS, “Semakin banyak kamu berzikir, maka semakin banyak engkau dapat bersyukur.”

Yang paling mulia diantara orang - orang yang bertaqwa di sisi Allah ialah orang yang senantiasa sibuk dengan berdzikir kerana natijah taqwa adalah syurga sedangkan natijah dzikir adalah penyertaan Allah SWT.

Di hati manusia terdapat semacam kekerasan yang tidah dapat berubah menjadi lembut melainkan dengan berzikir.

Zikir merupakan ubat penyakit hati.

Zikir merupakan sumber persahabatan dengan Allah, sebaliknya lalai merupakan sumber permusuhan dengan Allah.

Tidak ada sesuatu apapun yang dapat menambah nikmat Allah dan menyelamatkan dari adzab-Nya selain zikrullah.

Allah SWT menurunkan rahmat-Nya kepada orang-orang yang berzikir, dan para malaikat-Nya berdo’a untuk mereka.

Barangsiapa yang ingin menikmati syurga, sedangkan ia masih berada di dunia, hendaklah ia menyertai majlis-majlis zikir, kerana majlis-majlis zikir itu laksana taman-taman syurga.

Majlis Zikir merupakan majlis para Malaikat.

Allah SWT membangga-banggakan orang-orang yang berzikir di hadapan para Malaikat.

Barangsiapa senantiasa berzikir, ia akan memasuki syurga sambil tersenyum-senyum.

Semua amalan diwajibkan semata-mata kerana Zikrullah.

Amalan yang paling utama adalah amalan yang disertai dengan berzikir sebanyak-banyaknya. Puasa yang paling utama adalah puasa yang disertai dengan berzikir sebanyak-banyaknya. Haji yang paling utama adalah haji yang disertai dengan berzikir sebanyak-banyaknya. Demikian juga dengan jihad dan amalan-amalan lainnya.

Zikir merupakan pengganti ibadah-ibadah nafilah, sebagaimana diriwayatkan dalam sebuah hadits oleh Ahmad dari Abu Hurairoh RA. bahawa orang-orang fakir dari kaum Muhajirin telah datang, lalu mengadukan keadaan mereka kepada Rasulullah SAW dengan berkata ; “Ya Rasulullah, saudara kami yang berharta benda telah mencapat derajat yang setinggi-tingginya kerana kekayaan mereka. Mereka sholat seperti kami sholat, mereka berpuasa seperti kami berpuasa. Tetapi kerana kekayaannya, mereka telah melebihi kami dengan mengerjakan haji, umrah, jihad dan sebagainya. Sebagai jawapan, Rasulullah bersabda : “Mahukah kuberitahukan kepada kalian suatu amalan yang dapat mengejar amalan mereka dan dapat melebihi mereka, bahkan orang-orang tidak dapat melebihi kalian selagi mereka tidak beramal seperti kalian ?”Jawab mereka, “Beritahukanlah kepada kami Ya Rasulullah.” Rasulullah SAW bersabda : “Setiap selesai sholat bacalah oleh kalian, Subhaanallah-Alhamdulillah-Allahu Akbar sebanyak 33 kali.” Setelah mengamalkan nasihat Rasulullah SAW tersebut, mereka datang lagi kepada Rasulullah SAW dan berkata, “Saudara-saudara kami yang kaya mendengar tentang apa yang kami lakukan, lalu mereka juga turut mengamalkannya.” Rasulullah SAW menjawab, “Itu adalah anugerah dari Allah yang diberikan kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya.”

Zikir merupakan pendorong ibadah-ibadah lainnya. Dengan berzikir sebanyak-banyaknya, maka ibadah-ibadah lainnya menjadi mudah dan menyenangkan, dan kelazatan ibadah itu dapat benar-benar dirasakan sehingga semua ibadah dapat dikerjakan dengan mudah dan ringan.

Dengan berzikir, hal-hal yang berat akan menjadi ringan. Setiap kesukaran akan berubah menjadi mudah. Setiap beban akan menjadi ringan, dan semua bencana akan hilang.

Zikir akan menghindarkan semua bentuk ketakutan dan kebimbangan. Zikrullah mempunyai daya khusus untuk menciptakan ketenteraman dan menghilangkan ketakutan. Ia mempunyai pengaruh istimewa, yakni dengan semakin banyak berzikir maka akan semakin diperoleh ketenteraman dan akan lenyap ketakutan.

Zikir menimbulkan kekuatan dan tenaga istimewa pada manusia. Dengan kekuatan tersebut, pekerjaan-pekerjaan yang sulit dapat diselesaikan. Siti Fatimah R.HA. Puteri Rasulullah SAW, pernah mengadukan keadaannya kepada Baginda, “Ya Rasulullah berikan kepadaku seorang hamba (pembantu) agar aku dapat menyelesaikan urusan-urusan rumah tangga. Rasulullah SAW bersabda, “Hendaklah engkau ucapkan Subhanallah 33 kali, Alhamdulillah 33 kali, dan Allahu Akbar 34 kali sebelum tidur pada malam hari.” Kemudian, Rasulullah SAW bersabda lagi, “Ini lebih baik bagimu daripada pembantu yang engkau minta itu.”

Penyelesai urusan keakhiratan adalah saling mendahului antara satu dengan lainnya. Di dalam saling mendahului ini, yang nampak berada di depan adalah orang yang berzikir. Diriwayatkan dari Umar Khadam Ghufrah, katanya “Apabila amal perbuatan manusia diberi pahala pada hari kiamat, maka sebahagian besar manusia akan menyesal sambil berkata, “Alangkah baiknya jika kita dahulu memperbanyak amalan yang ringan dan sangat mudah, iaitu berzikir.” Di dalam sebuah hadits diberitakan bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Mereka yang mufarrid telah mendahului.” Para sahabat bertanya, “Siapakah yang mufarrid Ya Rasulullah ?” Beliau menjawab, “Mereka yang mengingat Allah sebanyak-banyaknya, kerana zikir meringankan beban mereka.”

Allah SWT sendiri membenarkan dan memuji orang-orang yang berzikir. Orang-orang yang dibenarkan oleh Allah SWT tidaklah akan dibangkitkan bersama-sama orang-orang yang dusta. Di dalam sebuah hadits disebutkan bahawa apabila seorang hamba mengucap kan Laa ilaaha illallah wallahuAkbar maka Allah SWT berfirman, “Benar ucapan hamba-Ku, tiada Tuhan melainkan Aku, dan Akulah Yang Maha Besar.”

Zikir menyebabkan terbangunnya rumah di syurga. Apabila seorang hamba berhenti berzikir, maka para malaikat berhenti membangun rumah tersebut. Apabila mereka ditanya, “Mengapa kamu berhenti membangun rumah itu ?” Mereka menjawab bahawa biayanya belum datang. Di dalam sebuah hadits lainnya disebutkan bahawa barangsiapa mengucapkan, Subhanallah wabihamdihi Subhanallahil’Adhiim sebanyak tujuh kali niscaya akan membangun satu menara di syurga untuknya.

Zikir merupakan perisai atau penghalang dari neraka jahannam. Barangsiapa yang dimasukkan ke dalam neraka kerana amal perbuatannya yang tidak baik, maka zikirnya itu menjadi penghalang antara dirinya dengan neraka jahannam. Semakin banyak berzikir, maka semakin kuatlah penghalang itu.

Para malaikat beristighfar untuk orang yang berdzikir. Amr bin “Ash RA. meriwayatkan bahawa apabila seorang hamba mengucapkan, “Subhanallahi wabihamdihi atau Alhamdulillahirabbil’aalamiin “ maka para malaikat berkata, “Ya Allah, ampunilah dia.”

Jika seorang berzikir di atas sebuah gunung atau di tanah datar, maka tempat tersebut akan merasa bangga. Di dalam sebuah hadits diberitakan bahawa gunung-gunung tersebut saling bertanya adakah hari ini orang yang berzikir lalu di atas mereka. Jika dijawab ya ada yang lalu, maka ia merasa gembira dan bangga.

Memperbanyak zikir merupakan jalan untuk membebaskan diri dari kemunafikan. Menerangkan tanda kemunafikan, Allah SWT berfirman, “Mereka tidak mengingat Allah, melainkan hanya sedikit.”

Dibandingkan amalan-amalan lainnya, zikir mempunyai kelazatan yang tidak dimiliki oleh amalan-amalan lainnya. Jika zikir tidak mempunyai keutamaan selain kelazatan, ini saja sudah memadai. Malik bin Dinar ra. berkata bahawa seseorang tidak akan merasakan kelazatan apapun selain kelazatan berzikir.

Di dunia, wajah orang yang berzikir akan kelihatan gembira, dan akan nampak nur pada hari kiamat.

Barangsiapa mengingat Allah sebanyak-banyaknya ketika dalam perjalanan, ketika di rumah, dan ketika di kampung, maka ia akan mempunyai pembela yang sangat banyak di yaumil-hisab kelak.

Selain lidah sibuk berzikir, selama itulah ia terpelihara dari percakapan sia-sia, berdusta,mengumpat, dan sebagainya. Kerana lidah memang tidak dapat diam, kalau ia tidak sibuk berzikir, tentu ia akan sibuk dengan kesia-siaan. Demikian juga halnya ketika hati tidak sibuk mencintai Khaliq, tentu ia sibuk mencintai makhluk.

Syaithan merupakan musuh manusia yang nyata. Ia menjerumuskan manusia dalam kebimbangan dan kegelisahan dengan berbagai cara. Ia juga mengerumuni manusia dari berbagai penjuru. Orang yang keadaan sedemikian rupa, senantiasa berada di tengah-tengah lingkungan musuh yang selalu berusaha mencelakakannya. Maka, tidak ada jalan lain untuk mematahkan serangan musuh itu melainkan dengan zikrullah.....